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이스라엘을 위한 사명
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주님께서는 마지막 때에 이스라엘을 위해 중보기도할 기도의 집을 열방에 세우시겠다고 약속하셨으며 (이사야 56:7, 62:6-7), 우리는 이 사명에 동역하기를 간절히 바라고 있다. 마지막 때의 영적 대 추수는 바로 성령님의 이스라엘을 방문하심과 깊은 연관이 있다고 믿고있다(겔36:23-36). 이것은 금식과 함께 밤낮으로 기도할 때만이 충만하게 풀어지게 될 것이다 (눅 18:7- |
스라엘을 위해 아이합이 동역하는 방법은 주로 중보기도를 통해서다. 우리는 특별한 시간을 정해 이스라엘을 위한 중보기도를 하고 있으며 주말에 이스라엘을 위한 여러 모임을 갖고있다.
자주묻는질문
Q. 이스라엘은 유대인이 걱정해야 할 주제 아닌가? 이방인으로서 이것이 우리에게 왜 중요한 문제가 되는 지?
A. 많은 기독교인들이 이렇게 느껴왔지만, 이것은 대부분 대부분의 설교자들이 이부분에 게을리 해온 결과이다. 일반 교회를 다니는 사람들은 이스라엘에 관한 주제를 거의 듣지도 못해왔거니와 이 주제에 대한 성경적인 가르침을 받지도 못했다. 예수님을 따르는 자로서, 우리는 주님의 마음에 있는 것들을 발견하고 그것들을 진지하게 받아들여야 한다. 아무리 우리가 성경을 가볍게 읽는다고 하더라도, 이스라엘의 부르심이 구약과 신약 성경 모두의 핵심적인 주제라는 것을 이해하는 것은 어렵지 않다 (사49:16).
Q. 유대인에 대한 하나님의 마음을 더 자세히 배울수 있는 방법은?
A. 가장 최선의 방법은 이 여정에 당신의 마음을 굳게 세우는 것이다. 우리는 이스라엘에 관한 하나님의 마음을 계시로 받아야한다. 주님의 마음을 경험하는 가장 현명한 방법중의 하나는 금식과 기도를 정기적으로 하는 습관을 들이는 것이다. 목적을 가지고 일주일에 하루나 이틀을 정해 금식해보라. 당신은 심령이 주님의 사랑과 계시로 자라게 되는 것을 금방 보고 놀라게 될 것이다. 우리는 이 주제에 관해 통찰력을 가진 훌륭한 저자들이 쓴 추천 자료들의 목록을 제공하고 있다. 이 자료들이 상당히 유용하다는 것을 발견하게 될 것이다.
Q. “대체 신학”이란 무엇이며, 유해한 것인가?
A. “대체신학”은 유대 백성들이 늘 하나님의 명령을 순종하지 않고 멀리했기 때문에, 그 댓가로, 하나님이 그들을 거절했고, 그분의 언약을 취소하셨으며, 그분의 약속들을 거두셨다고 가르친다. 또한, 이러한 언약과 약속들이 일반 이방인 교회로 옮겨졌다고 가르친다. 대체신학은 “영원한 약속들”로 하나님께서 명확하게 세우신 약속들을 제거하려 함으로 유대인들을 범하는 것이 된다. 이것은 또한, 유대적 유산을 우리 자신과 동떨어지게 만듬으로써 교회를 범하게 하는 것이다. 이것은 진리의 말씀을 완전히 왜곡함으로 하나님의 말씀을 범하는 것이며, 하나님께서 지키시지도 않을 약속들을 만드시것으로 선언함으로써 하나님의 품성을 범하는 것이된다. 이것이 가져올 수 있는 위험성을 가볍게 여겨서는 않된다 (롐31:35-37).Q. 이방인 신자가 유대인의 절기를 지켜야 하는 지에 대한 견해가 많은데, 성경은 어떻게 말하고 있는가?
A. 일반적으로 많은 신자들(유대인이든 이방인이든)이 유대인의 절기가 유대인에게만 주어진 것으로 잘못 오해하고 있다. 물론, 주님께서 먼저, 모세에게 그러한 절기를 말씀하신 것은 사실이지만, 절기들은 많은 사람들이 가정하듯이 “유대인의 절기들”이라 불리운 것이 아니라, “여호와의 절기들”로 불리웠다 (레23:2). 이방인 신자들 또한 하나님 말씀의 부분이며, 메시아, 예수님에 대한 값으로 칠 수 없는 통찰력을 포함하고 있는 이러한 절기들에 친숙해 질 필요가 있다. 여기서의 문제는 “해야하는 가” 대 “할 수 있는가”에 있다. 이방인 신자들은 이러한 절기들을 “지켜야 하는” 의무는 없다(행15; 골2:16), 하지만, 원한다면 그 절기들을 “지킬 수도” 있다. 천년왕국 시대에, 모든 자들은 이 거룩한 절기에 참여하게 될 것이니, 지금부터 친숙해 지는 것도 나쁘진 않지 않는가?
Q. 유대인이 예수님을 믿게 될 때, 유대인의 유산을 버리고, 교회를 다니는 크리스찬이 되어야 하지 않는가?
A. 현재의 메시아적 운동은 70년대부터 생겨나온 것으로 성령님께서 유대 크리스찬을 일깨우사 그들의 유대적 유산으로 연결시켜 주셨다. 서구 교회에 있는 대부분의 유대 크리스찬들은 일반 이방인 교회에 정착하여 평화롭게 살고 있다. 다른 사람들은 다른 유대 크리스찬들과 모이도록 성령의 인도심을 받아 그들에게 더욱 친숙한 방법으로 메시아를 경험하고있다. 오늘날 대부분의 메시아적 교회는 6 0%이상이 이방인으로 구성되어 있다. 이것은 성경의 예언을 직접적으로 성취한 것이 된다 (엡2:15).Q. 구약성경은 유대인을 위하여, 신약성경은 일반 크리스찬을 위해 씌여진 것이 아닌가?
A. 비록 일부 기독교인들이 이것을 사실로 믿기는 하지만, 성경은 창세기 부터 요한 계시록까지 하나님의 감동으로 씌어진 책이다 (딤후3:16-17). 하나님의 말씀은 결코 나눠지거나, 어떠한 특별 열방을 위해서만 따로 나눠지도록 계획되지 않았다. 성경은 한장 한장 거룩한 영감으로 연결된 책이다. 유대인이나 이방인이나 모두 믿음에 성숙해 지기 위해서는 하나님의 충만한 계시가 필요하다.
Q. 왜 대부분의 이방인 교회에서는 이스라엘에 관한 설교를 하지 않는가?
A. 대부분의 설교자들은 그들의 선생으로 부터 배운 것들을 나누고 가르친다. 이방인 교회는 유대인들과의 관계를 325년에 공식적으로 절단했는데, 그 결정으로 인해, 그때부터 우리는 많은 부정적인 댓가로 고통받아왔다. 목회자들은 이스라엘에 관한 주제를 이해할 수 있는 신학교육을 받지 못했으며, 단지 그들의 영에 하나님의 은혜로 부어주시는 이스라엘에 대한 씨앗과 같은 계시를 가지고 있다.Q. 만일 유대인이 하나님의 선택받은 백성이라면, 하나님이 이방들보다 그들을 더 사랑하신다는 것을 의미하는가?
A. 이스라엘은 이 땅에 하나님의 구원을 소개하기 위해 사용된 첫번째 도구였다. 현재, 대부분의 나라들이 하나님의 공의의 무게를 느끼고 있지만, 이것이 계속되지는 않을 것이다. 다가오는 시대에는, 다시한번 이스라엘이 회복되어 하나님의 구속의 역사에 주 역할을 담당하게 될 것이다. 부르심의 이슈는 하나님께서 어떤 특정 백성들을 더 사랑하신다는 것과는 아무런 상관이 없다. 하나님께서는 모든 사람을 동등하게 사랑하신다 (요3:16-17). 하나님이 맡겨주신 남편과 아내의 역할은 다르다. 이것은 누구를 더 편애한다는 것과는 전혀 상관이 없으며, 단지 기능이 다르다는 것이다. 이와 같이, 이스라엘에게도 주어진 특별한 역할이 있을 뿐이며, 하나님은 유대인을 사랑하신 것만큼 이방인도 사랑하신다.
Q. 유대교인들에 관련된 이방인 교회의 주 부르심과 사명은 무엇인가?
A. 사도 바울에 따르면, 우리는 유대인들이 하나님을 바라보도록 시기나게 만드는 역할을 해야한다(롬11:14). 우리는 의의 삶(마5:16)을살며, 초자연적인 주님의 능력을 보이며(고전1:22), 복음을 전하고 (롬10:14-15), 금식과 기도를 (사62:6; 58:6-9) 함으로써 그렇게 해야한다.
