常見問題

問題：以色列的題目不隻是猶太人關心的問題嗎？我是一個外邦信徒，不理解為什麼這個很重要？

回答：很多基督徒都這樣想，而且這也可能是多年來大多數聖經教師所忽略之處。多數人到教會很少聽到有關以色列的問題，而很好的相關聖經教導就更少了。作為耶穌的跟隨者，我們需要知道他心中所想的，並且重視這些事情。就是泛泛的讀過聖經，就足以說服我們以色列的命運在舊約和新約中都是很重要的主題（以賽亞書49：16）

問題：我如何能更多的了解神對猶太人的心？

回答：最好和最安全的方式就是首先設定你的心在其中。隻能通過啟示你才能來接受神在這個問題上的心意。其中一個最明智的與神心意溝通的做法就是建立禁食和禱告的常規習慣。每周單列出1到2天尋求神對以色列的心意，你會很驚奇的發現你的心在愛和理解上的迅速成長。我們提供一系列建議閱讀材料，它們包括了在這些問題上很好的聖經老師的看法。我們相信你會發現這些資源非常有用。

問題：什麼是“替代神學”，它為什麼有害？

回答：“替代神學”教導由於以色列人總是背離神的命令，所以神就拒絕了他們，取消了與他們的約定，收回了他的承諾。它還教導這些約定和承諾現在轉移到了教會。替代神學違背了以色列人，教會，神的話和神的本性。它違背了以色列人，因為它企圖奪去神與以色列人明白建立的“永恆的約定”。它違背了教會，因為它使我們遠離我們的猶太文化。它違背神的話語，因為它極大的歪曲了真理。它違背了神的本性，因為它聲稱神制定神不想保留的約定。它的危害不可輕估 （耶利米書31：35-37）

問題：關於外邦信徒是否該慶祝猶太人的節慶有很多不同意見。那麼聖經是怎樣看待這個問題的呢？

回答：在許多信徒（猶太人和外邦人）的一個常見誤解是認為這些節慶是單單為猶太人所設定的。盡管主是首先對摩西談到這些節日，但是這些節日被稱作“主的節日”（利末記23：2），而不是許多人認為的“以色列的節日”。外邦信徒應該對這些節日熟悉，以為它們也是神的話語的一部分，並存有關於彌撒亞-耶穌，的寶貴預表。真正的問題是“必須” 或“可以”。 外邦信徒沒有在任何“必須”慶祝這些節日的命令之下（使徒行傳 15： 歌羅西書2：16），但是“可以”慶祝如果他們選擇這樣做。 在新千年中，所有的人都將要參與這些神的慶典，為什麼不現在就熟悉它們呢？

問題：當猶太人轉變為信徒時，他們是否需要放棄他們的猶太傳統，加入一個好的教會，單單成為基督徒？

回答：70年代出現的當今彌賽亞運動是由於聖靈開始喚醒和連接猶太信徒於他們的猶太傳統。大多數在西方教會的猶太信徒，和外邦會眾在一起，並且對這樣的選擇很平安。其他的被聖靈所帶領，與其它猶太信徒相聚，這樣在一個更熟悉的環境來經歷他們的彌賽亞。當今大多數的彌賽亞聚會，有超過60%的外邦人。這是聖經預言的直接覆行 (以弗所書2：15)

問題：舊約是否為猶太人所寫，而新約是為基督徒所寫？

回答：盡管一些基督徒相信這是真的，聖經從創世紀到啟示錄都是神的啟示（提摩太后書3：16-17）。 神的話語永遠不會被打亂又重新為不同的人群組織。 它是本連續的書籍，從首頁到結束都是神的啟示。不論是猶太人還是外邦人都需要神完整的啟示來使我們的信心成熟。

問題：為什麼很多外邦人的聚會從來沒有聽到過有關以色列的講道?

回答：大多數的聖經教師分享的信息是他們的教師傳給他們的。公元后325年外邦人的教會正式中斷了與猶太人的關系，從那以后我們經歷了許多來自這個決定的負面結果。牧師沒有有關以色列這個主題的神學培訓，大多數是通過神慷慨的在他們的靈裡播下種子來接受到這方面的啟示。

問題：如果猶太人是神所選擇的種族，是否這就意味神愛他們超過愛其他外邦人？

回答：以色列是最初把神的救恩帶到全世界的器皿。當前，幾乎整個國家感受到了神的審判，但是並不總是這樣。在將要來臨的日子裡，以色列人會再度被復蘇，而且會起到主要的拯救作用。呼召的問題與神對那個特殊人群愛的程度無關，因為神愛人是平等的（約翰福音3：16-17）。神給了丈夫與他的妻子不同的職責，但是，這並不表明對誰更喜悅，而隻是簡單的工作分配。同樣，以色列人被付與了特別的任務，但是神是用同等的愛來愛外邦人與猶太人。

問題: 相對猶太信徒，什麼是神對外邦人教會的主要呼召？

回答：根據使徒保羅的說法，我們是神的用來激勵以色列人的工具（羅馬書11：14）。我們能做到這樣，是通過行在義中（馬太福音5：16），神跡奇事（哥林多前書1：22），宣講福音（羅馬書10：14-15） 和禁食禱告（以賽亞書62：6，58：6-9）。